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- 群书治要——前言
- 群书治要——原书序
- 壹:文化一、以文化人(一)
- 壹:文化一、以文化人(二)
- 壹:文化二、礼乐易俗(一)
- 壹:文化二、礼乐易俗(二)
- 贰:教育一、教育治国(一)
- 贰:教育一、教育治国(二)
- 贰:教育二、道德教育
- 贰:教育三、孝道教育(一)
- 贰:教育三、孝道教育(二)
- 贰:教育四、因果教育(一)
- 贰:教育四、因果教育(二)
- 叁:民本一、民为邦本
- 叁:民本二、听取民意
- 叁:民本三、顺应民心
- 叁:民本四、爱民恤民(一)
- 叁:民本四、爱民恤民(二)
- 叁:民本五、富民利民(一)
- 叁:民本五、富民利民(二)
- 叁:民本六、取信于民
- 肆:修身一、仁义思想(一)
- 肆:修身一、仁义思想(二)
- 肆:修身二、诚信为本
- 肆:修身三、谦虚内敛
- 肆:修身四、审慎有度(一)
- 肆:修身四、审慎有度(二)
- 肆:修身五、戒奢从俭(一)
- 肆:修身五、戒奢从俭(二)
- 肆:修身六、端身正己
- 肆:修身七、迁善改过
- 伍:治国一、德治为主
- 伍:治国二、法治为辅(一)
- 伍:治国二、法治为辅(二)
- 伍:治国二、法治为辅(三)
- 伍:治国二、法治为辅(四)
- 陆:得人一、人存政举
- 陆:得人二、以德感人
- 陆:得人三、以礼敬人(一)
- 陆:得人三、以礼敬人(二)
- 陆:得人四、以富安人
- 陆:得人五、以公待人
- 陆:得人六、以诚动人
- 陆:得人七、以德教人
- 柒:用人一、任贤必治(一)
- 柒:用人一、任贤必治(二)
- 柒:用人二、任贤远佞(一)
- 柒:用人二、任贤远佞(二)
- 捌:观人一、观言
- 捌:观人二、观事
- 捌:观人三、观行
- 捌:观人四、观友
- 捌:观人五、观德
- 捌:观人六、观心(一)
- 捌:观人六、观心(二)
- 玖:为君二、亲贤远佞
- 玖:为君三、虚心纳谏
- 玖:为君四、反求诸己
- 玖:为君五、抑损情欲
- 玖:为君六、尊道行义
- 拾:军事谨慎择将,上兵伐谋(一)
- 拾:军事谨慎择将,上兵伐谋(二)
介绍
群书治要》是我国古代治政书籍的选辑。唐初著名谏官魏徵及虞世南、褚亮等在贞观初年受命于唐太宗李世民(599年-649年),以辑录前人著述作谏书,为唐太宗"偃武修文"、"治国安邦",创建"贞观之治"提供警示的匡政巨著。《治要》取材于六经、四史、诸子百家,"上始五帝,下迄晋年",以"务乎政术,存乎劝戒"为宗旨,从一万四千多部、八万九千多卷古籍中"采摭群书,剪截淫放",呕心沥血数年,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言。
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